זה לא עושה אותי עצוב

משהו עובר על הפארק וזה לא נראה טוב.
נפל, הופל, משודרג.
תהיה אשר תהיה הסיבה, אני מקבל הודעת שגיאה (בתמונה המצורפת).
השבוע דווקא היתה לי סיבה טובה להרשם ל”חבר’ה”.
חברים מהעבודה (עבר והווה) פתחו שם מעין פורום או מה שזה לא יהיה שפותחים שם
אבל אתר חבר’ה הוא אתר לא תקני.
הבהרה קצרה: אתר תקני הוא אתר שבנוי על פי סטנדרט רשמי ובוני אתרים רבים בוחרים להתעלם ממנו ובונים את האתר שלהם כך שמי שבחר שלא להשתמש באינטרנט אקספלורר (או windo$e במקרה שלי), יכול לחפש את החברים שלו במקום אחר ו’חבר’ה’ לא שונה בעניין הזה של בנייה על פי התקן שיאפשר גם לגולשי מוזילה, שועל-אש, קונקורר, ספארי (של ‘אפל’)או כל דפדפן לא מיקרוסופטי אחר, לגלוש באתר.
בקיצור, אפלייה של מי שלא מוכן לתת לנחשול הגלובליזציה כפי שהוא משתקף בכניעה למיקרוסופט להטביע גם אותו.
אחד הדברים שלמדתי להעריך בזכות לינוקס זה החופש שלי.
ישנו סלוגן המזוהה עם לינוקס ותנועת הקוד החופשי הוא “חופשי זה יותר מחינם”.
הפסקה האחרונה היא למי שלא מצוי בנבכי הפילוסופיה של תנועת הקוד החופשי.
אני מודה שהמשיכה שלי ללינוקס התחילה מסיבות טכנוגיקיות נטו ולא היה לה דבר וחצי דבר עם “חופש”.
לנו, “החופשיים”, קשה לזכור לפעמים שהמושגים שאנחנו לוקחים כמובנים מאליהם, חופש, תוכנה חופשית, קוד פתוח, לא אומרים כלום לרוב האנשים שסביבנו.
זה מדהים לגלות לפעמים שאנשים לא שמעו על לינוקס, או שהם שמעו ועדיין מעדיפים את windo$e.
חיי בבועה 🙂
טוב, התחיל פוסט קיטורים על מר גורלו של הפארק, המשיך בהרהורים לייט על חופש.
מתישהו יהיה כאן פוסט רציני ומושקע יותר על קוד פתוח ומה זה באמת אומר בשבילי.

הייד פארק, תמונה עדכנית:

* מקורות יודעי דבר מסרו שהפארק יחזור לסורו ב21:00.

עצתו של משורר – אי.אי. קאמינגס

בן אנוש אמיתי הוא זה שמרגיש ומבטא, או מבטאת, את רגשותיו.
זה אולי נשמע קל.
זה לא.

אנשים רבים חושבים, או יודעים, או מאמינים שהם יודעים מה הם מרגישים – אבל זה לחשוב או להאמין או לדעת: לא להרגיש..
ולהיות אמיתי פירושו להרגיש – לא רק לדעת או להאמין או לחשוב.
כמעט כולם יכולים ללמוד לחשוב או להאמין או לדעת, אבל זה מאוד קשה ללמוד להרגיש.למה?
בגלל שלמרות למרות שהינך חושב או מאמין או יודע, הינך המון אנשים אחרים:אבל ברגע שבו הינך מרגיש, הינך אף אחד – מלבד- עצמך.

להיות אף אחד- מלבד- עצמך – בעולם שעושה ככל שביכולתו, יומם וליל, להפוך אותך לכל אחד אחר – פירושו להלחם את הקרב הקשה ביותר שבן אנוש יכול להלחם; ולעולם לא להפסיק להלחם.

וליצור קשר לאף אחד – מלבד- עצמך אל האחרים, פירושו לעבוד קצת יותר קשה ממי שלא אמיתי יכול אפילו לשער.
למה?

בגלל שכלום לא קל יותר מלהיות כמו מישהו אחר.
כולנו עושים את זה בדיוק כמעט כל הזמן – וכשאנחנו נוהגים כך, אין אמיתיים אנחנו.

אם, בסוף עשר או חמש-עשרה השנים הראשונות של מלחמה או עבודה או להרגיש, אתה מוצא שאהבת רק פעם אחת עם לבו של אף אחד-מלבד -עצמך, אתה בר מזל.

וכך, עצתי לכל האנשים הצעירים שמבקשים להיות אמיתיים, היא: תעשו משהו קל, כמו לחלום על חופש – אלא אם כן אתם מוכנים להקדיש עצמכם ל-להרגיש ולעבוד ולהלחם עד יום מותכם.

צער

[כתב מארק סטרנד, תירגם עוזי ווייל.]

צער.

בבתי המלון של הצער האורחים בוכים כל הזמן
בחנויות הצער שום דבר לא כמו שצריך והכל עולה יותר מדי
ברחובות הצער אפילו הילדים לובשים שחור
בנמלי התעופה של הצער כל הטיסות מבוטלות
בבתים של הצער אף אחד לא מודה שיש צער
כרי המרעה של הצער מלאים במכשירים נטושים
ימי הצער הם צלליים ועמוקים
בתי הקברות של הצער הם מקומות שמחים אך ריקים
הו, היכן צערו של הצער עצמו
אמור שלעולם לא יהיה צער גדול מזה
מסיבות הן צער כה מתוק
צער הוא ממתק הנשמה
אפשר לקנות צער, אבל בדרך כלל הוא בחינם
החפרפר והעטלף הם חברים לצער
יש צער מסתורי של נמלים שאין להן מה לעשות
אוהבי הצער יסתפקו בעוד קצת ממשהו רע
הימים הטובים ההם של הצער היו אפילו גרועים יותר
צער מושלם הוא כמעט צער
שלג הצער פשוט ממשיך ליפול
צערים הם להקת מחול ממנזר טינטרן
צערים שונאים לרקוד, וזו הסיבה שהם רוקדים
צערים רבים מתחילים במצוד אחרי ביצת הפסחא
צערים אחרים מתחילים בתאונה בבריכת שחיה
שיר מתחיל כשצער מדפק בדלת

מיכל

מיכל התקשרה אלי עכשיו שאני אבוא כי מזמן לא דיברנו.
אני רוצה אבל אני יודע שאני אשב שם אסתכל עליה והלב שלי יישבר אז הבטחתי לה שאני אבוא אבל לא היום.
ואולי אני באמת אבוא.
אני שונא כשאנשים נזכרים בי רק כשהם רוצים משהו.
גם ככה היא עוזבת את העיר עוד מעט.

נצחון המוות

של ברויגל.
הציור הזה אופטימי יחסית לאיך שדברים נראים לי עכשיו (וזה קשור לפוסט הקודם).
וזה רק בזכות היותי אדם רגוע שבכלל לא אוהב להגזים.

רדיו הייד פארק החופשי

לפני זמן מה פירסמתי פוסט אבלות בעקבות מכירת אתר הייד פארק למפעילי אתר “חבר’ה” (להלן:המוגלה (שם זמני)).
אז היתה לי תחושת “יהיה רע” וכמבן, כבן מזל סרטן, התברר לי שהאינטואיציות שלי צודקות תמיד.
זה כבר לא “יהיה רע” אלא “רע ועכשיו”.
לאחר שבשבוע שעבר הם העלו באנר חדש לאתר כולל פרסומות שתפסו קרוב לחצי מסך, ולאחר שהתקפלו בעקבות לחץ הגולשים (או בגלל בעיית פילוח שגרמה להצגת פרסומות סקס בפורומים החרדיים של הפארק) החליטו אנשי החברה לנסות שוב את כוחם ולדחוף לגרונם של המשתמשים פרסומת שמצמצמת בצורה ניכרת את שטח הפורום עצמו.
בשבוע שעבר פורסמה פארודיה על מראהו העתידי של אתר הייד פארק (אני אעלה אותה כשאמצא אותה), ולא עבר שבוע וכבר הפכה הפארודיה למציאות.
אני יוצא מכאן בהכרזה נרגשת על יסוד המחתרת לשחרור הייד פארק שתקרא “רדיו הייד פארק החופשי”!
מי לאדוני אלי!
נצחון או מוות!
תוכניות פעולה מעשיות: לקטר, והרבה.
חשבתי לקנות את הפארק בחזרה.
אבל כל הכסף שלי מושקע בפוסטרים של הפארק.
תוכניות קצת יותר מעשיות: לרשום את אתר חבר’ה לכל הרשימות השחורות של ארגוני “אנטי-ספאם”.
וזוהי רק ההתחלה.
לה.
לה.

Beside yourself if radio’s gonna stay
Reason: it could polish up the grey
Put that, put that, put that up your wall
That this isn’t country at all

Raving station, beside yourself

Keep me out of country in the word
Deal the porch is leading us absurd
Push that, push that, push that to the hull
That this isn’t nothing at all

Straight off the boat, where to go?
Calling on in transit, calling on in transit
Radio free hyde park

Beside defying media too fast
Instead of pushing palaces to fall
Put that, put that, put that before all
That this isn’t fortunate at all

Raving station, beside yourself
Calling on in transit, calling on in transit
Radio free hyde park

Decide yourself, calling all of the medias too fast

Keep me out of country in the word
Disappoint is into us absurd

Straight off the boat, where to go?
Calling on in transit, calling on in transit
Radio free europe, free hyde park
Calling on in transit, calling on in transit
Radio free europe, free hyde park

שמחה לאיד

כי הרי אין שמחה כשמחה לאיד (מלבד שמחת בית התועבה, אולי.)
על פרשת הריגול התעשייתי שמעתם, נכון?
אז העיפו מבט במפרט הטרויאני שבו השתמשו בפרשה (ושילמו כ16,000 שקל עבורו? כאילו, היש יותר wtf מזה?)
חוץ מחלונות 3.11, כל המשפחה שם.
אגב, לא בטוח שאכן השתמשו בTrojan.Hotword, אך זה מה שלחשו לי הנשמות הטהורות ואם לא, העקרון הוא אותו עקרון).
נכון לעכשיו יש יותר שאלות מתשובות.
פאראנואיד כמוני מסרב להאמין שסוס טרויאני אחד הצליח לגרום כזה נזק.
אך מאידך גיסא, אינשטייi אמר פעם שהוא מאמין בגודל האינסופי של שני דברים.
היקום והטיפשות האנושית.
אינדיד.
וזה תופס לגבי כל המעורבים בפרשה.
stay tuned.

הערות שוליים.

0> הפורץ הנוצץ שלנו הוא בעצם סופר מתוסכל.
הנה ניתוח ספרותי ליצירתו באתר הבמה

1> כידוע, אותו אפרתי היה נשוי לביתה של ורדה רזיאל ז’קונט שהפריצה למחשבו של בעלה החלה לגלגל את כדור השלג.
אני מוכן להמר על כך שהיא ייעצה לבת שלה “תזרקי אותו” ואולי על כך יצא קצפו.
את רואה ורדה? למילים שלך יש השלכות מרחיקות לכת.
תראי כמה אנשים טובים נמצאים עכשיו בחדרי חקירות בגללך.
לתשומת ליבך.

2> רוצים לדעת איך תפסו אותו?
הזוג ורדיאל – ז’קונט פירמט את המחשב שנחשד כנגוע.
אפרתי לא יכל לקבל את זה ושלח להם דיסק המכיל סוס טרויאני עם בקשה מ”אלכס” להתקנה והתנצלות על האיחרו בשליחה.
סוג של social engineering לדלי דימיון.
הזוג שכבר היה אחרי הגשת תלונה למשטרה על גניבת מידע והפצתו ברשת, לא חשב הרבה לפני שניגש עם הדיסק אל הגורם המטפל במשטרה.
משם זה כבר לא לקח הרבה זמן עד לכותרות של היום.

מי גנב את העוגיה שלי?

שירות לציבור.
מסתבר שמישהו כתב (או מצא אי שם ברשת) סקריפט שמאפשר לו לגנוב עוגיות ממשתמשים תמימים
הוא מפרסם את הלינק לשרת במסווה של הודעה מישראבלוג בתגובות לפוסטים.
כרגע הוא נחסם.
זה נראה רציני וחמור למדי ברמת המשתמש.
אני מקווה מאוד שמישהו בנענענטוויז’ין יעשה לפחות מאמץ לאתר את הסקריפט קידי ויגיש נגדו תלונה במשטרה.
אם אנשים היו משתמשים בlynx זה לא היה קורה:)
פרטים.
וזה מה שתקבלו אם תלחצו על הלינק בפוסט שמיידע על הבעיה.

באהבה ובתיעוב

ואחד משלי לסיום.
השיר האחרון שכתבתי.
נדמה לי שזה היה לפני שנה או משהו כזה.
למה לא כתבתי שום דבר מאז?
אני חושב שהיאוש נעשה יותר נוח.
או שאני נהייתי יותר אפטי בקשר לחיים ובכלל.
אני חושב שהוא לא כזה גרוע.
זו הגירסה הראשונה שלו.
מהמוח אל העצבים אל קצות האצבעות.
יותר נוח לי ככה.
כשאני מתחיל לחפור במשהו אני פשוט שוקע.
אז לפעמים אני משאיר דברים כפי שהם.
גירסה קצת שונה של השיר אפשר למצוא ב”במה חדשה”.

המשורר הזה – לאיתמר באהבה ובתיעוב

(כותרת משנה: משמרת לילה שלוש-עשרה מתשע-עשרה).

אני קורא את המשורר הזה שכל הזמן מדבר על בוקובסקי.
יש לנו לא מעט במשותף לי ולו.
את בוקובסקי וקולטריין למשל.
עניין של תדמית.
אני קורא את המשורר הזה וחושב לעצמי “איך הוא מעז”?
הוא בחיים לא עבד במשמרת לילה אמיתית,
כזאת שאתה חוזר עליה ורק רוצה שהחיים שלך יגמרו
בגלל שאתה יודע שכל מה שהולך להיות זה עוד מאותו הדבר.
חיים שלמים של אותו החרא.
“היי!”, אתה חושב לפעמים,
“איפה החיים שלי?איפה תהילת רוק’נ’רול וערבי קריאת שירה,
מול מעריצות מסורות ומתמסרות?”
אז המשורר הזה קורא את בוקובסקי, ורואה סרטים של טרקובסקי ושומע קולטריין.
והוא לא מפסיק לדבר על זה.
שיר אחרי שיר, עמוד אחרי עמוד, ספר אחרי ספר.
עניין של תדמית.
אני קורא את בוקובסקי וכותב עליו ואני קורא את המשורר
הזה שכל הזמן כותב על בוקובסקי וכותב עליו.
יש לנו לא מעט במשותף לי ולו.
את בוקובסקי וקולטריין למשל
עניין של תדמית.
השיר הזה הוא כמו לשנוא את ההשתקפות שלך במראה.